قم نیوز: حرکت انقلاب اسلامی در پس زمینه و از همان نخستین روزهای برپایی نهضت در هدف و ماهیت از قیام سرخ عاشورا الهام گرفته است که اسلام را زنده نگه دارد ارزش های والای انسانی و الهی را بر پا کند فضایل را احیا و دست سلطه گر را از منابع و ثروت ملی نیز قطع کند.

به گزارش قم نیوز بسیار اتفاق افتاده است که بارها این تعبیر پیامبر اکرم( صلی الله و علیه و آله) از اهمیت جایگاه اصل امر به معروف  و نهی از منکر را دیده و یا شنیده باشیم که یک فرد گناهکار در میان یک جامعه بسان کسی است که با عده ای دیگر سوار بر یک کشتی( در وسط دریا) است چنانچه بخواهد سر جای خود را سوراخ کند و دیگران مانع این کار نشوند آب به داخل کشتی نفوذ کرده و همه ی سرنشینان را غرق خواهد کرد این تمثیل زیبا به روشنی لزوم(فلسفه ی) عمل به این فرضیه ی الهی را تبیین می کند.

در قرآن نیز در آیات متعددی جامعه ی اسلامی را از برکات و پیامدهای مثبت و منفی عمل به امر به معروف و نهی از منکر به عنوان فروع دین در سالم سازی جامعه بازگو و بر عمل فردی و اجتماعی ان تاکید می کند علاوه بر این که از افراد( اهم از زن و مرد) می خواهد که دیگر افراد جامعه را به ترک فعل گناه و حرام فرابخوانند و بر انجام ارزش های الهی تشویق کنند در عین حال بخش دیگر از این مسئولیت را بر دوش شئون حکومت اسلامی قرار  می دهد(آل عمران ۱۰۴)( و حتی لزوم تشکیل حکومت اسلامی را هم بیان می کند)(۴)

عمل به این دو اصل مهم قدمتی به درازای حضور حضرت ادم بر روی زمین دارد و دارای جایگاه ممتازی در احدایث، روایات و کلام امامان معصوم(ع) دارد. در حدیتی  به نقل از پیامبر (ص) انجام این دو فریضه سعادت و برکت را به ارمغان می آورد، امام علی (ع) با استناد به قرآن بی تفاوتی آگاهانه و دوری از امر به معروف و نهی از منکر را عامل اصلی انحطاط دولت های گذشته و عمل به ان را مانع از سقوط جامعه ی اسلامی می داند.(همان)به هر حال این وظیفه ی زنان  و مردان مومن است( در هر مقیاسی) که در حفظ و گسترش ارزش های الهی کوشا باشند و با فساد و تباهی و سقوط ارزش های اخلاقی مبارزه کنند

امر به معروف و نهی از منکر اگرچه ممکن است به لحاظ نظری در بعد فردی بیشتر بر انجام یک واجب و ترک یک حرام معنا و تفسیر شود اما بعضا در بعد اجتماعی، قیام دسته جمعی علیه یک حکومت فاسد و ستمگر است که(ان جامعه) یا نیاز به اصلاح پیدا کرده و یا ضرورت تشکیل حکومت اسلامی به منظور اجرای احکام و ارزش های الهی در جامعه را دنبال می کند بهترین نمونه و مصداق قیام با این هدف معنوی والا و اجرای امر به معروف و نهی از منکر، قیام و نهضت عاشورای حسینی است…که خود امام حسین(ع) نیز علت قیام خویش را این دو موضوع و عنصر کلیدی اشاره می کنند. اسلام از پیروان خود می خواهد در مقابل ظلم و ستم در مقابل فسق و فجور در مقابل فساد و تباهی سکوت نکنند چرا که این دو فریضه زمینه ی جامعه را برای جاری شدن دیگر واجبات شرعی، بالندگی، سعادت، سلامت و عدالت  فراهم می کند.

حرکت انقلاب اسلامی در پس زمینه و از همان نخستین روزهای برپایی نهضت در هدف و ماهیت از قیام سرخ عاشورا الهام گرفته است که اسلام را زنده نگه دارد ارزش های والای انسانی و الهی را بر پا کند فضایل را احیا و دست سلطه گر را از منابع و ثروت ملی قطع کند امام خمینی(ره) به تاثی از قیام عاشورا مسلمانان را رهبری کرد( روشنگری کرد، و جامعه را نسبت به فسادهای بزرگ اقتصادی، ظلم و ستمی که روا می شد و شرایطی که جز نام مسلمانی چیزی دیگری نمانده بود آگاه ساخت) تا به این ترتیب علیه حکومت طاغوت، فساد و غارتگری قیام کنند در حقیقت آن شوق و درک عمیقی که جامعه را ترغیب به همراهی با نهضت کرد مکتب عاشورا بود که اوج ایثار، فداکاری، حماسه ومعنویت بود.

نظام اسلامی به یمن بستر مناسبی که در پرتو قران و انقلاب بدان دست یافته زمینه ی  نظارت و کنترل همگانی بر روند امور جاری امور اجتماعی، رواج معروف ها و ممانعت از ارتکاب منکرات را در هر سطحی در قالب امر به معروف و نهی از منکر فراهم کرده است مرحله و سطحی از اجرای این فریضه باکمک ابزار رسانه ها انجام می شود در  جامعه  اسلامی رسالت اصلی و محوری رسانه ها، نشر و تبلیغ فرهنگ دینی،پاسداری و صیانت از ارزشهای اسلامی، رشد و تعالی انسانها، مبارزه با اسیب ها و انحرافات است(۱) لذا با توجه به نفوذ منحصر به فردی که در جامعه دارند نقش مهمی در روشنگری، شفاف سازی، تربیت و فرهنگ سازی دینی( در میان نسل جوان)و گسترش عدالت اقتصادی  دارند. برخی جریانات که به انحرافات نیز دامن می زنند اما اقدام رسانه ها را در خصوص تبیین واقعیات، ایجاد ناامیدی، ایجاد تشویش. بزرگ نمایی کردن و مغرضانه و با سواستفاده می دانند. در حالی که امام خمینی(ره) در نتیجه گیری از تبیین روایتی از سیدالشهدا در کتاب ولایت فقیه سهم خواهی ویژه از بیت المال، اختلاس و مفاسد اقتصادی، هدر دادن سرمایه ی ملی بر بیگانگان. بستن قراردادهای ظالمانه و دادن امتیاز به بیگانگان را هم بخشی از امور مصادیق لزوم امر به معروف و نهی از منکر می داند(۳) رهبر انقلاب نیز امر به معروف و نهی از منکر را و مطالبه ی جدی ارزشها و آرمانها را ولو انکه ایرادات وارد باشد یا نباشدروحیه ی قابل قبولی را از سوی جوانان فرهیخته می داند و بزرگترین معروف را حفظ نظام اسلامی و تضعیف آن،فرهنگ اسلامی و اقتصاد جامعه را نیز منکر می دانند(۲) که باید با اهداف معنوی در اجرای ان اهتمام کرد.  

منابع و ماخذ:
۱)نقش رسانه ها در امر به معروف و نهی ازمنکر(۱۳۸۸). از سید حسین شرالدین
۲)Khamenei.ir
۳)Rasekoon.net
۴)Hawzah.net