آیت الله کریمی جهرمی: مبادا افرادی در مقابل طلبه به عنوان الگو قرار گیرند که در جنگ با مردم هستند

به گزارش قم نیوز،حجت الاسلام و المسلمین سپاسی معاون امور صیانت حوزه های علمیه کشور با آیت الله العظمی کریمی جهرمی دیدار و گفتگو کرد.

در این دیدار، آیت الله کریمی جهرمی با اشاره به آیه شریفه «إِنَّ اللَّهَ يَأْمُرُكُمْ أَنْ تُؤَدُّوا الْأَماناتِ إِلى‏ أَهْلِها» (نساء/۵۸) یکی از مصادیق بالا و والای امانت الهی را امانت حوزه و صیانت از آن دانست و گفت: حوزه دو معنا دارد که معنای اول آن در اذهان مردم شایع است و معنای دوم آن از نظرها مخفی است: معنای اول آن این است که حوزه مرکز اجتماع افرادی برای تحصیل علم و مهم تر از آن تحصیل علم مقرون با اخلاق و ادب و انسانیت با هدفی جلب رضایت الهی است. و معنای دوم آن که از نظرها پنهان است اینکه حوزه عصاره ی زحمات و خدمات خالصانه و به تعبیر دیگر خون دل هایی است که مردان الهی خورده اند و محصولش جایگاه رفیع بدست آمده یعنی حوزه علمیه است. لذا وقتی می گویند حوزه را باید صیانت کرد منظور عمده این است که این جایگاه و رفعت شأن حوزه باید حفظ شود.

خدمات آیت الله العظمی حائری
ایشان حوزه را رهین آبروی آیت الله العظمی حائری قدّس سره دانست و افزود: خدمات مرحوم آقای حاج شیخ عبد الکریم، برای تاسیس حوزه علمیه و سپس در حفاظت و حراست از آن از جمله نکاتی است که باید به آن توجه شود و با نگاه دقیق ببینیم این مرد الهی در طول چند سال چگونه با آن همه مشکلات مادی و مشکلاتی که در کشور بود از این حوزه صیانت کرد و حالا پس از این همه مشقت ها و رنج ها این امانت به دست ما سپرده شده است.

اصل اول در صیانت از حوزه
ایشان در بیان اولین اصل در صیانت از حوزه، گفت: کار مجموعه صیانت از ابتدای ورود طلاب آغاز می شود که افرادی ماهر و تیزهوش دارای دیانت و تقوا و ترس از خدا، بررسی کنند که آیا محیط رشد این فرد متقاضی ، محیطی هست که به طور طبیعی بتواند یک ثمره خوبی بار بیاورد. این یک اصل قرآنی است که «وَ الْبَلَدُ الطَّيِّبُ يَخْرُجُ نَباتُهُ بِإِذْنِ رَبِّهِ وَ الَّذي خَبُثَ لا يَخْرُجُ إِلاَّ نَكِداً» (اعراف/۵۸) پس بکوشید که از ابتدا با نگاه درست به افراد اجازه ورود به حوزه علمیه بدهیم.

ایشان سپس به هدف طلاب از ورود به حوزه اشاره کرد و افزود: هدف از ورود به حوزه هم مهم است.گاهی جوانی شوق به حوزه دارد برای کسب قدرت ، مقام، پول این ها باید بدانند که با این هدف در حوزه به جایی نخواهند رسید. هدف در حوزه باید کسب علم و فضیلت باشد آن هم برای رضای خدا و الّا صرف علم آموزی هم گاهی فساد دارد. علم باید در کنارش تقوا و ترس از خدا باشد تا علم نافع گردد.

آیت الله کریمی جهرمی اهمیت مصاحبه های ورود به حوزه را مورد توجه قرار داد و بیان داشت: دقت در مصاحبه ها و خداترسی ممتحنین در برخورد با متقاضیان ورود به حوزه بسیار حائز اهمیت است. گاهی شنیده می شود برخی سوالات در مصاحبه ها پرسیده می شود که طرح آن ها لزومی ندارد و ما را از مسائل اصلی غافل می کند. عمده مطلب آن است که ما در مصاحبه در حد طبیعی و تا جایی که مقدور است متوجه هدف فرد از ورود به حوزه شویم که هدف خدا باشد چه آنکه فردی که با این هدف وارد حوزه می شود، اگر به مقامی هم رسید خود را بالاتر از دیگران نمی داند. مراقب باشیم که پذیرش افراد بر اساس ضوابط صحیح و الهی و انسانی باشد نه روابط و سفارشات.

اصل دوم در صیانت از حوزه
ایشان دومین اصل در امور صیانتی حوزه را معرفی عالمان خداترس به طلاب دانست و گفت: طلبه با ورود به حوزه باید در مقابل خود الگوهایی متّقی و خدا ترس ببیند که همین مهم او را از آفاتی که ممکن است با آن مواجه شود محافظت می کند. لذا باید در صیانت و حفاظت از حوزه به این نکته توجه شود که مبادا افرادی در مقابل طلبه به عنوان الگو قرار گیرند که وجهه ی همتشان دنیاست و در جنگ با یکدیگر یا جنگ با مردم هستند. باید کسانی را به طلاب و حوزه های علمیه معرفی کنیم که خودشان پله های کمالات و تهذیب را به معنای واقعی گذرانده اند.

ایشان با بیان خاطراتی از عالم فرزانه مرحوم آیت‌الله آقای حاج میرزا ابوالقاسم دانش آشتیانی گفت: حوزه علمیه ای که افراد متقی و خدا ترسی چون مرحوم آیت الله آقای دانش آشتیانی را به جامعه تحویل می دهد به این دلیل است که در رأس آن امثال آقای حاج شیخ عبدالکریم،آیت الله آقای حاج شیخ مرتضی حائری،آیت الله آقای حاج سید محمد تقی خوانساری و آیت الله حاج سید احمد خوانساری بودند و ایشان با نگاه به این بزرگان به درجه ای از خداترسی می رسد که در منصب امامت جمعه، بدون آن که تقصیر و تخلفی از او سر زده باشد در آخرین خطبه های نماز جمعه اش با چشم گریان با الحاح و التماس از مردم حلالیت می طلبد. و ما امروز در حوزه به تربیت چنین افرادی نیاز داریم.

اصل سوم در صیانت از حوزه
آیت الله کریمی جهرمی سومین مهم در امر صیانت را نیاز حوزه به عالمانی دانست که مظهر زهد و اعراض از دنیا باشند و عنوان کرد: حفظ حیثیت حوزه و حفاظت از میراث بزرگان آن، وظیفه دیگر امور صیانتی است. با برنامه ریزی های دقیق و جامع و نظارت کامل بکوشیم طلابی را تحویل جامعه دهیم که مظهر زهد و اعراض از دنیا باشند تا اگر به میان مردم می روند کلام و حرف آنان در جان و دل مردم بنشیند و اثرگذار باشد.