قم نيوز
: قم نیوز: عضو هیئت علمی دانشگاه پردیس تهران گفت: اما نقد مطهری بر استدلال اخلاقی کانت این است که علامه مطهری تمایز کانت را نقد می‌کند و می‌گوید کانت کمال و سعادت را فقط محدود به حس می‌داند.
پنجشنبه ۸ خرداد ۱۳۹۳ ساعت ۱۰:۵۵
کد مطلب : 23785
منبع : خبرگزاری تسنیم
شهید مطهری فلسفه اخلاقی کانت را به چالش کشید
رضایی افزود: کانت علاقه بسیار زیادی داشت که برای خدا نیز در اندیشه فلسفی خود جایگاهی را قرار دهد.
وی بیان کرد: بحث ما درباره استدلال اخلاقی کانت است زیرا کانت می‌گوید عقل علمی حکم می‌کند که بر‌ترین خیر را تقسیم کنیم و یا ملزم هستیم به بر‌ترین خیر برسیم که این حکم اخلاقی عقل است و معتقد است عقل گزافی حکم نمی‌کند.
عضو هیئت علمی دانشگاه پردیس تهران تصریح کرد: ما باید شرایط و لوازم را بررسی کنیم و یکی را بپذیریم و به آن برسیم، اما مفهوم بر‌ترین خیر کانت این است که بر‌ترین خیر یک ایده صرف نیست و یک آرمان است.
وی با اشاره به اینکه بر‌ترین خیر شامل همه خوبی می‌شود خاطر نشان کرد: کانت معتقد است اگر خوبی‌ها را مورد بررسی قرار دهیم به دو خیر می‌رسیم که شامل برتری اخلاقی و برتری حسی می‌شوند.
عضو هیئت علمی دانشگاه پردیس تهران تصریح کرد: سوال این است که بر‌ترین خیر که شامل همه خوبی هاست چیست که کانت این دو را تقسیم می‌کند.
وی گفت: کانت سعادت را زمینه فضیلت نمی‌داند که البته سعادت مورد نظر کانت سعادت حسی است در همین زمینه کانت معتقد است فضیلت علت سعادت است.
رضایی عنوان کرد: چون عثل می‌گوید که‌ای انسان باید به سمت فضیلت حرکت کنی، لازمه آن این است که جاودانه بشوی و تمایلات خود را کاهش بدهی اما کانت سعی می‌کند از راه سعادت خدا را اثبات کند و ما می‌دانیم که از راه فضیلت جاودانگی نفس ثبات می‌شود.
وی خاطر نشان کرد: اما نقد مطهری بر استدلال اخلاقی کانت این است که علامه مطهری تمایز کانت را نقد می‌کند و می‌گوید کانت کمال و سعادت را فقط محدود به حس می‌داند علامه مطهری می‌گویند خود کمال لذت است و هر مرحله از کمال را که طی می‌کنیم به یک لذتی می‌رسیم و نیازی به لذت‌های مادی و حسی وجود ندارد.
انتهای پیام/126
آخرین عناوین
