استادحوزه علمیه: امام سجاد(ع) از هر فرصتی در راستای تبیین واقعه عاشورا استفاده می‌کرد

به گزارش قم نیوز امام زین‌العابدین(ع) در حادثه کربلا به مصلحت الهی بیماری بسیار شدیدی داشتند به‌گونه‌ای که گاهی از هوش می‌رفتند و ناتوان بودند.

حضرت زینب(س) پرستاری از امام سجاد(ع) را در خیمه‌ها بر عهده داشتند، چهارمین امام شیعیان پس از شهادت امام حسین(ع) حالش شان بهتر شد و پس از واقعه کربلا حدود 30 سال در قید حیات بودند و به ترویج معارف دینی پرداختند.

با توجه به اختناقی که در زمان حکومت بنی امیه وجود داشت و خفقان بسیار شدیدی که جامعه را در برگرفته بود یکی از اقدامات مهمی که امام سجاد(ع) انجام دادند معارف اسلامی را در قالب دعا و در شکل صحیفه در جامع اسلامی عرضه کردند.

چهارمین امام شیعیان به زین‌العابدین(ع) معروف شدند چون بسیار اهل عبادت بودند و مداومت بر عبادت‌های مختلف داشتند، امام سجاد(ع) با گریه و ادعیه توانست به رسالت خویش عمل کند و به ترویج معارف دینی بپردازد.

عضو مجلس خبرگان رهبری در گفت و گو با خبرنگار تسنیم در قم، با اشاره به فرا رسیدن سال روز شهادت امام سجاد(ع) اظهار داشت: امام زین العابدین(ع) یادگار کربلا بودند، این سوال مطرح می شود چرا قیام نکردند و مانند پدر بزرگوارشان آن مسیر را ادامه ندادند و دوران امامت شان به چه صورت سپری کردند.

حجت الاسلام و المسلمین جواد مجتهد شبستری افزود: علت اینکه امام زین سجاد(ع) قیام نکردند برای این بود که در آن دوران اختناق شدیدی وجود داشت و هرحرکتی که قرار بود انجام شود با شکست روبرو می شد و امام سجاد(ع) شرایط جامعه را مهیا نمی دید و لذا در جبهه سازندگی و تربیت انسان های صالح مشغول فعالیت شدند.

"دعا" شیوه تبلیغی و مبارزاتی امام زین العابدین(ع) بود

عضو مجلس خبرگان رهبری با بیان اینکه "دعا" شیوه تبلیغی و مبارزاتی امام سجاد(ع) بود بیان کرد: چهارمین اختر تابناک امامت از راه دعا اقدام به ترویج معارف دینی کردند که صحیفه سجادیه بیانگر عمق معرفتی و شیوه تربیتی امام زین العابدین (ع) است.

استاد حوزه علمیه تصریح کرد: آیت الله مرعشی نجفی طی خاطره ای در این باره نقل می‌کند در سال 1353 نسخه‌ای از صحیفه شریفه را برای مطالعه علامه معاصر شیخ جوهری صاحب تفسیر طنطاوی معروف (مفتی اسکندریه) فرستادم، آن بزرگوار دریافت کتاب را اعلام کرد و در برابر آن هدیه از من تشکر کرد و درباره آن مدحی سرشار و ثنایی بسیار نوشت، تا آنجا که گفت این از بدبختی ما است که تا کنون به این گرانبها ی جاوید از میراث‌های نبوت و اهل بیت دست نیافته بودیم و من هر چه در آن می‌نگرم آن را فوق کلام مخلوق و دون کلام خالق می‌یابم.

شبستری گفت: سپس علامه جوهری طنطاوی از من سوال کرد که آیا تا کنون کسی از علمای اسلامی شرحی بر آن نوشته است؟ من در پاسخ آن شارحینی را که می‌شناختم نام بردم و کتاب ریاض السالکین تالیف سید علی خان را به ایشان تقدیم کردم.

وی با اشاره به اقدامات تربیتی امام زین العابدین(ع) بیان کرد: امام(ع) بردگان را می خریدند و آنها را تحت آموزش قرار می دادند، در دورانی که این افراد تحت اختیار بودند امام سجاد(ع) روی آنهاکار می کردند و انسان های شایسته ای تربیت می شدند.

عضو مجلس خبرگان رهبری ادامه داد: مردم آن دوران انحطاط اخلاقی داشتند و شرایط قیام از سوی امام سجاد (ع) وجود نداشت و نیاز به تلاش و فعالیتی بود که در زمان امام باقر(ع) و امام صادق (ع) این موضوع محقق و شرایط به گونه ای شد که برنامه تربیتی به اوج رسید، در زمان امام سجاد(ع) حتی افرادی که جز بنی هاشم بودند نماز و حج بلد نبودند و مردم با دین و احکام دینی بیگانه شده بودند که به خاطر تسلط یزید و بر جامعه اسلامی بود، این موضوع سبب شد مردم از نظر اخلاقی انحطاط پیدا کردند و امام(ع) کانون ارشاد و ارتباط با پرودگار را زنده نگه داشتند تا انسان های صالحی تربیت کنند.

امام سجاد(ع) از هر فرصتی در راستای تبیین واقعه عاشورا استفاده می کرد

استاد حوزه علمیه بیان کرد: یکی از اقداماتی که امام سجاد(ع) برای تربیت انسان ها و مقابله با جنایات یزید انتخاب کرد این بود که از هر فرصتی برای زنده نگه داشتن یاد عاشورا بهره بردند، هنگامی که امام(ع) آب مشاهده می کردند و یا قصاب گوسفندی سر می‌برید گریه می‌کردند و این موضوعات غیر از جنبه عاطفی جنبه تربیتی و سیاسی داشت، امام زین العابدین(ع) قصد داشتند یاد و خاطره عاشورا زنده بماند و مردم متوجه باشند و فراموش نکنند که چه جنایت هایی انجام شده است.

مجتهد شبستری خاطرنشان کرد: امام سجاد(ع) در جهبه‌های مختلف مشغول مبارزه بودند، حدود 35 سال امامت حضرت زین‌العابدین(ع) طول کشید و از این طریق توانستند پرچم مبارزه را به دوش بگیرند و تحویل امام باقر(ع) دادند.

انتهای پیام/ 137