قم نيوز
: قم نیوز: تولیت مسجد مقدس جمکران گفت: برخی ادعای پیروی از خط امام دارند اما در وقایع و فتنه سال ۸۸ با گروه های ضد انقلاب همصدا شدند و حتی آنها را در روز عاشورا خداجو نامیدند و هیچ وقت از آنها برائت نکردند.
چهارشنبه ۱۹ شهريور ۱۳۹۳ ساعت ۱۱:۲۰
کد مطلب : 26951
منبع : خبرگزاری تسنیم
تولیت مسجد مقدس جمکران:
برخی از مدعیان پیروی خط امام(ره)، در فتنه ۸۸ با منافقین همصدا شدند
تولیت مسجد مقدس جمکران تصریح کرد: داستان های بسیاری در قرآن ذکر شده که تنها به نیت ذکر واقعه‌ای تاریخی نیست بلکه مقصود تربیتی وجود داشته که در هر زمان و مکان، امکان تکرار و استفاده از آن وجود دارد، مانند داستان شیطان که بارها در قرآن ذکر شده است.
وی تصریح کرد: بر اساس آیات قرآن، شیطان از لحاظ ایمان و معرفت به خدا، به مرتبه ای رسیده بود که با خدا تکلم می کرد و به معاد اعتقاد راسخ داشت، اما به جهت عدم تبعیت و خضوع در برابر ولی و واسطه فیض الهی به درجه ای رسید که خودش و هر که از او تبعیت کند در آتش جهنم خواهد سوخت.
رئیس سابق بنیاد شهید انقلاب اسلامی خاطرنشان کرد: انسان هم می تواند علیرغم رسیدن به قله های معرفت و ایمان با گرفتار شدن به دنیا و هوای نفس و عدم تبعیت از ولایت و ایستادن در برابر نایب ولی خدا و ولی فقیه دچار سقوط شود.
نماینده ولی فقیه افزود: رمز موفقیت حضرت امام در به ثمر رساندن انقلاب اسلامی، ولایی بودن و تبعیت محض ایشان از امام زمان(عجل الله تعالی فرجه) بوده است، تا جایی که ایشان می فرمودند ما غیر از کلام خدا و اهل بیت(علیهم السلام) هیچ حرف دیگری نداریم.
حجت الاسلام و المسلمین رحیمیان در ادامه در تبیین مفهوم ولایت مطلقه فقیه گفت: برخی دشمنان با هدف تخریب مفهوم ولایت مطلقه فقیه، این مطلقه را بر بی قید و شرط بودن و آزاد بودن رهبر در تبعیت از هوای نفس و تصمیم گیری ها تعریف کرده اند که این برداشت و القای غلطی است.
وی ادامه داد: براساس روایت «مَن کان من الفقهاء صائناً لنفسه، حافظاً لدینه، مخالفاً على هواه، مطیعاً لأمر مولاه، فللعوام أن یقلّدوه»، ولی فقیه آن کسی است که بیش از همه در جامعه به رعایت قوانین و تبعیت از اوامر و نواهی الهی مقید است و ممکن نیست غیر از امر ولی معصوم حرفی بزند، بنابراین ولایت مطلقه فقیه، ولایت بی قید و شرط ولی فقیه در تمام شئون اجتماعی برای هدایت و رهبری جامعه است.
عضو دفتر حضرت امام تکلیف مداری را از خصوصیات بارز ایشان ذکر کرد و افزود: امام در تمام مراحل زندگی دنبال تشخیص تکلیف و عمل براساس آن بودند. لذا نهضت اسلامی را از اواسط سال ۴۱ شروع کردند و در دوران تبعید در ترکیه وقتی تمام راه ها به سمت ایشان بسته بود کتاب گران سنگ تحریرالوسیله را تدوین و در نجف اشرف در قالب درس خارج فقه، نظریه حکومت اسلامی و ولایت فقیه را مطرح کردند.
حجت الاسلام و المسلمین رحیمیان در ادامه با ذکر آیه شریفه «ومَا کُنتُ مُتَّخِذَ الْمُضِلِّینَ عَضُدًا»(کهف/۵۱) ادامه داد: در مدتی که حضرت امام در نجف تبعید بودند گروه های سیاسی با سلایق مختلف برای همراهی ایشان در مبارزه با شاه مراجعه می کردند اما معیار امام خمینی در پذیرش افراد و گروه ها اشتراک در خاستگاه و هدف الهی بوده و تنها ضدیت با شاه را ملاک همراهی نمی دانستند. بنابراین از پذیرش اکثر گروه ها علیرغم آنکه در نجف تنها بودند و از لحاظ مادی هیچ سلاحی نداشتند امتناع می کردند.
نماینده ولی فقیه در مسجد مقدس جمکران با اشاره به وقایع سال ۸۸ گفت: برخی ادعای پیروی از خط امام دارند اما در وقایع و فتنه سال ۸۸ با گروه های ضد انقلاب از جمله بهایی، سلطنت طلب و منافقین همصدا شدند و حتی آنها را در روز عاشورا خداجو نامیدند و هیچ وقت از آنها برائت نکردند.
تولیت مسجد مقدس جمکران خلقت عالم را بر مدار حق دانست و عنوان کرد: اگر عمل ما حق باشد تمام نظام هستی به کمک ما می آید تا عمل ما به نتیجه منتهی شود اما اگر عمل باطل باشد بر اساس آیه شریفه «إِنَّ الْبَاطِلَ کَانَ زَهُوقًا»(اسرا/۸۱) تمام عالم هستی بسیج می‌شوند تا آن را نابود کنند و نابودی آن نیز حتمی است.
انتهای پیام/130
آخرین عناوین
